LA COOPERATIVA-TIENDA ARTESANAL PARTICIPATIVA PARA LAS COMUNIDADES INDIGENAS "MARUBO", "MAYORUNA", "MATIZ", "KANAMARI", "KURINA" Y "KORUBO" QUE VIVEN EN EL VALLE DEL RIO JAVARI (QUE SE COMPONE DE LOS RIOS "ITAQUAÍ", "ITUÍ" Y "QUIXITO" ASI COMO VARIOS AFLUYENTES MENORES) Y LAS COMUNIDADES "COLONO-CABOCLAS" DE "SAN PEDRO DO NORTE", "PALMARI", "PIRAPITINGA", "ASAIZAL", "CAXOEIRA" Y "JABURÚ" QUE TAMBIÉN VIVEN EN EL VALLE DEL RIO JAVARI, FUE CONSTRUIDA EN EL CENTRO DE VISITANTES TRAS SU COMPLETA DONACION DE LA RESERVA NATURAL PALMARI Y El INSTITUTO DE DESENVOLVIMENTO SOCIOAMBIENTAL DO VALE DO JAVARI.

Como resultado de un constante trabajo de la Reserva Natural Palmari y del Instituto de Desenvolvimento Socioambiental do Vale do Javari por promover y preservar la cultura y las tradiciones de comunidades indígenas y colono-caboclas vecinas, se propuso la construcción de una tienda-cooperativa artesanal cuyo propósito fundamental fuese la venta y comercialización de objetos artesanales originales con el fin de aumentar los ingresos económicos familiares y reducir las actividades predadoras sobre el entorno creando una alternativa nueva y diferente de trabajo remunerado. Para las comunidades involucradas, producir, trasladar y vender dichos productos se ve obstaculizado por diversas razones y principalmente por la lejanía de los puntos de venta finales, aparte del hecho que los comerciantes pagan valores bajísimos o inclusive "pagando" las artesanías con baratijas inservibles o bebidas alcohólicas. En un comienzo se propuso la creación de dicha cooperativa-tienda en territorio “neutral” entre San Pedro do Norte y Palmari, sobre la ruta que recorren la mayoría de los visitantes de la Reserva Natural Palmari y con el apoyo económico y logístico respecto a los materiales e insumos de construcción, terminado y puesta en funcionamiento de parte de la Reserva Natural Palmari y del Instituto de Desenvolvimento Socioambiental do Vale do Javari. Sin embargo, y pese al interés demostrado por algunos pobladores de las comunidades colono-caboclas y el apoyo unido de las comunidades indígenas, el proyecto finalmente no tuvo el apoyo requerido ya que las rencillas internas, la distancia manifiesta del colono-caboclo hacia el indígena y la inoperancia de las jefaturas de las comunidades colono-caboclas de Palmari y San Pedro do Norte no permitieron obtener un consenso y apoyo decidido. Así, y tras observar este letargo durante casi 2 años se decidió de parte de la Reserva Natural Palmari apoyar desinteresadamente a las familias e indígenas realmente interesados en la cooperativa-tienda artesanal y ella se hizo realidad con la iniciativa y el apoyo económico y logístico de la Reserva Natural Palmari  y del Instituto de Desenvolvimento Socioambiental do Vale do Javari, quienes donaron todo el material e insumos necesarios para su construcción dentro del mismo centro de visitantes con el fin también de actuar como ente controlador y verificar la justa repartición de los ingresos entre las diferentes familias indígenas y caboclas aportantes. Finalizando Octubre del 2007 y desde entonces dicha cooperativa-tienda artesanal es una realidad, sus resultados económicos son excelentes, la Reserva Natural Palmari ha dispuesto de su propio personal de trabajo a costo propio para atender la cooperativa-tienda y vende los productos sin ganancia alguna para la propia Reserva Natural Palmari y el Instituto de Desenvolvimento Socioambiental do Vale do Javari, sino por el contrario, al costo propuesto por los artesanos más un lucro adicional para crear un incentivo adicional a los artesanos e intentar de motivar a otras familias a participar.

Hoy en día la cooperativa-tienda artesanal sigue creciendo a ritmo acelerado, recibiendo artículos exclusivos y originales de la región que no se encuentran en ninguna otra parte del mundo, ni en el mercado de Leticia y/o Tabatinga, por un lado nuestros propios productos publicitarios como camisetas, cachuchas, pines y cantimploras de la marca exclusiva "Reserva Natural Palmari", así  como mochilas, manillas, hamacas y cintas de carga originales “Marubo”, “Mayoruna” y “Matiz” hechas de fibra de la palma “chambira” o “cumare”, tallas en madera de diversos diseños de animales, fruteros, aves y otras formas creadas en diversas maderas finas, arcos hechos de palma “chonta”, “pona barriguda” y “bacaba”, flechas hechas de “isana” y su punta elaborada en maderas muy duras, cerbatanas hechas de diferentes materiales sobre madera “pona” recubierta con “yare” y resinas naturales, remos decorados y elaborados en maderas como “costillo” o “remocaspi”, collares y pulseras hechos de caracol, coco de “chambira”, escamas de peces, dientes de monos, huesos de culebras y bagres “mata-caimán”, aretes hechos de varias maderas finas, semillas, “bambú”, pepas y frutos duros, entre muchos otros productos totalmente autóctonos y originales, contrario a la mayoría de las “artesanías” ofrecidas en Leticia y/o Tabatinga de elaboración maquinal en serie. Tanto las familias de las comunidades colono-caboclas vecinas, las familias indígenas que viajan muchas jornadas para entregar sus productos y descansar del viaje en nuestro centro de visitantes, así como los huéspedes de la Reserva Natural Palmari se ven beneficiados en cuanto a que los primeros y segundos obtienen un ingreso adicional que mejora su calidad de vida, se relacionan, traban nuevas amistades y lentamente derrumban los prejuicios existentes entre las comunidades colono-caboclas e indígenas más allá de conocer y experimentar el estilo de vida y manera de ser de nuestros huéspedes y recibir regalos y donaciones en ropa, zapatos, insumos y otros similares; los terceros obtienen a precios sumamente cómodos objetos realmente originales, a veces de manos de los mismos artesanos en conjunto con la enseñanza sobre su elaboración y mitología respectiva, la Reserva Natural Palmari y el Instituto de Desenvolvimento Socioambiental do Vale do Javari lográndo así por otra vía adicional sus metas principales: Unir esfuerzos para lograr un manejo sostenible de los recursos renovables y en defensa del entorno, la flora, la fauna y sus moradores con un aumento de calidad de vida y enlazamiento bajo términos de amistad, cultura y confianza mutua a favor de todos.

Sowing jungle (”Sembrando Selva” ©)

Sowing jungle (“Sembrando Selva” ©)

In the year 2.008, during the third year of holding the “Yanawará” summer camp – being the site of the “Kajuyalí Camp” at the Reserva Natural Palmarí in the Amazon basin – it was decided that further support had to be shown regarding the world-wide effort to ensure the prevailing of the neo-tropical rain forests and that children and youngsters, future engines of this world, should be put in charge as to fulfil the great dream of helping to sow future in this precious ecosystem.

¿What is it, why is it and what is it´s purpose?

Sowing jungle (“Sembrando Selva” ©) is a proyect that was born with the aim to contribute with the mantainance regarding the ecosystems of neo-tropical rain forests, and, at the same time, educate in respect to the problems of world-wide deforestation, specifically in Amazonia, in order to create a concience towards the environment and the communities, plus, in some way return to these places everything they have given to us. “Yanawará” is a summer camp that is one of various proyects of the “Grupo Kajuyalí” firm and it takes place every year at the Reserva Natural Palmarí, commiting itself to teaching young people as to social and evironmental values. This is why “Yanawará” created this reforestation proyect, aiming to contribute with the mantainance and recovery of the forests, to ceate a multiplying effect on the involved generations and communities, to generate conciousness as to the deforestation reality the jungles are experiencing presently, its implications, its consecuences and what we can do in order to avoid that this continues. This initiative was born because we believe that the Reserva Natural Palmarí is an ideal scenario regarding environmental education, because we have to return to the earth what she has given to us and what better way doing that, than planting a tree in the forest. This proyect is supported by UNEP – the environmental divison of the United Nations –, by “Nature Conservancy”, and it is part of the United Nations “Billion Tree Campaign©” through which our trees enter the annual count of all trees planted all over the world.

¿What has “Sowing jungle” (“Sembrando Selva” ©) acomplished so far?

Making good use  of the platform granted by the summer camp that took place during the months of June and July 2.008 at the Reserva Natural Palmarí, Sowing jungle (“Sembrando Selva” ©) planted together with the participating children and youngsters, the staff of both the “Kajuyalí Camp” and the Reserva Natural Palmarí, as well as the children from neighbouring communities 200 hard-wood trees like Achapo (Cedrelinga cateniformis), Pink Cedar (Cedrela odorata sp.), Samán (Samanea saman) and Mahogany (Swietenia macrophylla ), as well as fruit-trees like Humarí (Poraqueiba sericea), Copoazú (Theobroma grandiflorum), Pomarosa (Syzygium malaccense), Guamo (Inga acuminata) and Huito (Genipapo americana). Besides, four seed-beds were built, in which Mahogany (Swietenia macrophylla ), Pink Cedar(Cedrela odorata sp.) and Guamo(Inga acuminata) were sown in order to have them planted in the forests once they have germinated and grown. The seed-beds were constructed from old, discarded canoes, the growing substrate was prepared by a mixture of ideal soils for germination of the seeds, which were placed in a covered plant nursery to protect the sow and germinating process from wind, strong rains and/or direct sun impact. Further than the physical task of establishing the seed-beds, building the nursery and planting the trees, the biggest step that “Sowing jungle” (“Sembrando Selva ©) has acomplished until now is to touch hearts, move and establish commitment amongst the children and their families towards the environment and the jungle, all under the premise “Planet Earth and all it contains does not belong to us = We belong to planet Earth and we have to respect and honour all of what it containts”. This is what makes reforestation a highly important educational tool to be used with youngsters today, since not only an important task in the process of recuperation of various ecosystems under risk is acomplished, but a legacy of knowledge, conciousness and lessons are being delivered, which children will remember during the rest of their lives and, further, may visit and see “their tree” growing into the future. The world is undergoing a huge shift towards environmental concern and an education teaching conciousness and tolerance towards other forms of life, cultures and persons is crucial. “Sowing jungle” (“Sembrando Selva ©) today already is a part of a collective memory embedded in all those who participated in the proyect, now feeling proud and holding the memory in the hearts of children, youngsters and parents living in cities, as well as the villagers of the communities in the neighbouring region, becoming a symbol of proof that it is possible to support, that dreams can come true and that it does not matter where we come from, we all can help.

Projection

While being framed in the context of a summer camp, and while making part of the services offered by the Reserva Natural Palmarí to all its guests, “Sowing jungle” (“Sembrando Selva ©) holds the possibility of having projection in the long run, having continuity in time and hopes to envolve all children, youngsters and adults participating in the educational and recreational events the Reserva Natural Palmarí will hold in the future. The Reserva Natural Palmaí will offer this service of providing the visitors with seeds to be sown in primary substrate in the seed-beds, the seedlings in process of germination to be trans-planted into individual growing bags and the grown plants ready for being planted in the clearing of the forests in adecuate places for its final development until growing into a mature tree. With this, the visitors, not mattering where they come from, can provide their grain of sand in helping to sustain this amazing ecosystem. All these activities will be assisted by an instructing guide provided by the Reserva Natural Palmarí, duly trained and with ample knowledge referring to the ecology of neo-tropical rain forests and the planting processes. In addition to this and when dealing with a large groupe of envolved guests or with an activity demanding the help of many, the children from the neighbouring communities will be summoned to assist as participants in a process of environmental education. “Yanawará” y and its personell will be in charge of giving continuity to the proyect through their annual presence at the Reserva Natural Palmarí and they are the enpowering agents as to the tasks already acomplished in order to grow this initiative, using the platform of the “Kajuyalí Camp” summer camps as a basis to reach further goals and to acomplish new goals and more objectives.

For those firms and/or people that wish to contribute with this initiative, we have created two alternatives for participation and giving their grain of sand:

• “Sowing jungle”(“Sembrando Selva” ©) “Supporter”– For all those firms that wish to submit to the proyect economically, so the initiative grows and reaches new stages.
  
• “Sowing jungle”(”Sembrando Selva” ©) “Lend a hand”–For all those persons who wish to participate in the proyect by lending a hand, and,through their assistance to the events that the proyect offers, making small contributions to it.

PROYECTO: EDUCACION + DACION = COMPROMISO + CHANTAJE »CAMBIO 180°

Premisa = La Reserva Natural Palmari es una experiencia que debe durar hasta el fin de los días, lo cual solo se puede lograr trabajando en asocio con las poblaciones ya existentes en la región, en defensa de la fauna y la flora, así como modificando modos de subsistencia de consumo rapaz por una productividad sostenible que redunde en que todo el entorno se mantenga operando y viviendo dentro de parámetros naturales sin degradación alguna.

Para lograr esta premisa la Reserva Natural Palmari buscó crear un medio que permitiese unir la “experiencia Palmari” con el interés de planteles educativos, personas naturales, fundaciones y todo huésped, cliente y visitante interesado en lo propuesto en la premisa a. d., por conducto de un agente consolidante, el cual finalmente se constituyó en lo que hoy-en-día orgullosamente presentamos como el Instituto de Desenvolvimento Socioambiental do Vale do Rio Javari – IDSAVJ (www.idsavj.org), siendo su función básica – en pocas palabras – asegurar que “los bosques, su flora y su fauna sobrevivan hasta el fin de los días en armonía con un ser humano sensible”, instituto en el cual la Reserva Natural Palmari ocupa una silla en su junta directiva, hace parte integral de su consejo y vela que en su seno la esencia conceptual, la ejecución de proyectos idóneos, la transparencia y el manejo prístino de sus fondos sean oportunos.

El proyecto, denominado “Educación + Dación = Compromiso + Chantaje » Cambio 180°”, tajantemente se explica en pocas palabras así: Se EDUCA a la juventud a olvidar antiguas creencias, mitos y conceptos equívocos de formas de vida, alimentación y trabajo, por medio de colegios modernos, profesores amenos y módulos académicos modernos, ecológicos creando generaciones futuras con un horizonte de principios y herramientas de vida acordes a la realidad y sobre un modus vivendi sostenible y de cero impacto en relación a su entorno natural; se DONAN activos e infraestructuras necesarias y pedidas de parte de la comunidad para mejorar su calidad de vida (p. e. acueductos, pozos sépticos, “casas da farinha”, puentes y afines) creando así un COMPROMISO en el sub-conciente de los moradores de cada comunidad por las daciones recibidas; se profundiza el COMPROMISO implantando sistemas sostenibles de producción de alimento (p. e. zoocriaderos de animales silvestres para la producción de carne roja – boruga, zaíno, etc., - (o) de carne blanca aviaria – paujíl, tinamú, etc., - (o) de carne blanca piscícola – cachama, pavón, pirarucú, etc.,) o sistemas de ingresos económicos sostenibles como el turismo especializado de ornitólogos, pescadores, senderismo, kayakismo y demás, los cuales son gestionados, atendidos, alojados, guiados, alimentados y administrados por la misma comunidad; se profundiza aún más el COMPROMISO al servir de comprador final de todo excedente de los zoocriaderos para surtir la cocina de la Reserva Natural Palmari o las cocinas de restaurantes de urbes principales de la región creando así aún más ingresos económicos para la comunidad; con todo lo anterior montado y operando, observando un nivel de calidad de vida en aumento en una comunidad pujante, orgullosa y satisfecha se inicia la fase del CHANTAJE que se apoya en el COMPROMISOlatente de deuda existente en la comunidad y presiona un cambio en el modus vivendi de toda la comunidad sobre nuevas premisas y principios como “no cazarás y entregarás tu arma porque obtienes tu carne del zoocriadero” + “no talarás y entregarás la motosierra porque puedes pagar por madera legal con los ingresos del excedente de los zoocriaderos, del turismo y demás” + “no pescarás con trasmalla ni redes-cortina porque puedes obtener carne de pescado del zoocriadero” + “no capturarás y venderás alevinos de peces ornamentales silvestres porque obtienes buen dinero de tus otros ingresos comunitarios sostenibles” logrando estos propósitos principales también con el apoyo de los mismos hijos y juventud de la comunidad que ya piensan, deciden y se apoyan sobre las premisas ecológico-ambientales de vida sostenible en respeto con su entorno aprendidas durante los años que duró el diseño, inicio, ensamble, puesta en funcionamiento y obtención de resultados del proyecto; de lo contrario se les retiran los beneficios al mejor estilo del CHANTAJE. Si todo engrana, resulta, crea un modus vivendi ostensiblemente mejor, convence a la comunidad en forma y fondo, entonces se observará – casi por inercia – un giro total en el pensar, actuar y vivir de la comunidad y el PROYECTO CAMBIO 180° se volverá una realidad a largo plazo con poca probabilidad de retroceder o ser corrompido.

Pero, sobre todo lo expuesto si hay algo tangible? Si se está trabajando la idea? Algunas muestras:

# 1 = Entre los años 2.007 y 2.008 se construyeron 4 escuelas con sus zonas sanitarias respectivas en las comunidades de Sao Pedro do Norte, Pirapitinga, Jaburu and Asaizal con el apoyo económico donado por la firma multi-nacional “Arysta LifeScience Corporation”. 

# 2 = Durante Agosto 2.008 y durante 1 mes la voluntaria alemana Johanna Knaack trabajó con niños de las comunidades de Palmari y Sao Pedro do Norte en un programa didáctico de juegos, inter-acción, siembra, motivación y creación de una conciencia ecológica-ambiental.

# 3 = Durante la excursión escolar en los meses de Febrero y Marzo del año 2.009 los estudiantes de los planteles educativos “Colegio Nueva Granada”, “Colegio Trinidad del Monte” y “CIEDI” construyeron un acueducto completo en y para la comunidad de Sao Pedro doNorte con el apoyo económico del “Colegio Nueva Granada” y la agencia-operador de campos de verano y excursiones escolares “Zambo – OBA”, quienes también consolidaron el logro de esta obra por su profesional y excelente gestión de lobby ante dichos planteles educativos.

# 4 = Durante el mes de Julio de 2.009 los “campers” e instructores de los campos de verano “Yanawará 2.009” de la agencia-operador de campos de verano y excursiones escolares “Kajuyalí Camp” construyeron el puente “Ponte da vida – Yanawará ´09” en la comunidad de Palmari con el apoyo económico de“Kajuyalí Camp”.

# 5 =Durante los meses de Junio, Julio y Agostode 2.009 la voluntaria alemana Julia Ittrich ofrecióclases de inglés básico y conceptual sobre el ecosistema “bosques húmedos neo-tropicales” a un grupo de jóvenes hombres y mujeres locales que se desempeñan como guías, mucamas, cocineras, motoristas y asistentes laborales similares del centro de visitantes de la Reserva Natural Palmari.

Indistintamente, para cada obra, dación o servicio aprobado y ejecutado, la Reserva Natural Palmari participa con la donación del combustible y transporte de materiales, trabajadores, funcionarios y demás, así como con la alimentación y logística de alojamiento del personal involucrado. La coordinación, cotización de materiales, control durante la ejecución y gerencia de cada obra hasta su buen término esta bajo la batuta del Sr. Jaime Goncalves Cunha, gerente de operaciones del Instituto de Desenvolvimento Socioambiental do Vale do Rio Javari y algunas veces, como en el caso del acueducto en Sao Pedro do Norte, la dirección y coordinación del estudiantado-constructor quedó a cargo del voluntario británico Sr. Peter Richards.

Sin leer entre líneas ya se entiende que todos y cualquiera pueden participar y que hay mucho por hacer, solo se debe decidir este apoyo, notificar a la Reserva Natural Palmari con suficiente antelación, escoger el ramo de la dación y proponer la obra deseada tras lo cual la Reserva Natural Palmari en conjunto con el Instituto de Desenvolvimento Socioambiental do Vale do Rio Javari se pondrán a la tarea de revisar, aprobar, cotizar y poner en marcha lo necesario para convertir este apoyo en una realidad. De Usted solo se necesita la claridad de entender que cada detalle que mejore el entorno natural de los ecosistemas de los bosques húmedo-neo-tropicales también mejora el entorno natural de su propia región no importando donde viva: ésta convicción lo llevará a propiciar la gestión de todo lo demás que redundará en convertir en una realidad otra obra o dación adicional, todo lo anterior arrastrando a más donantes y acercándonos aún más a arreglar una porción del planeta, dando ejemplo y enseñanza por medio de resultados tangibles y reales.